Казус №12

 Разказ за три сестри

Португалия

Университет на Коимбра

black-women-city.jpg

Ключови думи

Разкази, насилие, преследване, бягство, човешки права, нарушения, разриви, оцеляване

Въведение

Този случай представлява бежански истории, по-конкретно, разкази на три черни сестри от Конго във Федералния окръг, Бразилия. Това са разкази, събрани в Сантос, Калифорния (2018 г.). Uma história de refúgio: narrativas de três irmãs negras do Congo no Distrito Federal. Dissertação de Mestrado em Sociologia. Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia. Извлечено от:

 http://repositorio.unb.br/handle/10482/32721

Подробно описание на ситуацията

Това събитие е за разказите на три сестри, родени в Демократична република Конго, които са търсещи убежище, черни, с ниски доходи и са жители на Федералния окръг (Бразилия). Откакто напуснаха Киншаса (столицата на Конго), те се сблъскаха с насилие, политическо преследване, ограничения на човешките права и разриви, обусловени от принудително разселване като условие за оцеляване (поради политическо преследване).

Те са преживели трудни моменти преди и по време на бягството си, до пристигането и адаптирането им в страната домакин. Те са преживели сривове и трансформации (напр. смъртта на родителите, определя пътищата на историите, преживени от сестрите); травма, страхове и бунт (напр. опожарена къща, блокирани банкови сметки) и постоянно търсеха стабилност и адаптация (напр. работа, жилище, образование, здравеопазване, достъп до права, социални отношения, наред с други въпроси), имайки очаквания за разработват проект за бъдещия си живот.

Като се има предвид процеса на взаимодействие и интеграция в Бразилия, въз основа на анализа на пресечната точка на категориите пол, раса, класа, миграционен статут (бежанци) и националност, беше отбелязано, че такива категории оказват влияние по отношение на неравенствата. За категорията националност беше установено, че тя не дисквалифицира лечението.

Трите сестри от Конго пристигнаха в Бразилия и започна нов момент, пълен с предизвикателства.

Какво бихте направили, за да подпомогнете включването им в новото общество?

Споделете вашите идеи и предложения в онлайн форума на TEACHmi!

Ето няколко въпроса за саморефлексия:

  • Как тези хора могат да бъдат подкрепени на ниво истинско включване?

  • Какви са причините за миграцията и последващата (или не) степен на уязвимост и/или нужди или слабости?

Първоначална реакция

Пристигащите в Бразилия бяха приветствани в Института за миграция и човешки права (IMDH) в Бразилия. Те получиха подкрепа от института с основни кошници, памперси, предмети за лична хигиена и др.

В едно от тези предавания авторът на текста, доброволец в този институт, се срещна с трите сестри и „Те ме приеха по свой начин, много отзивчиво и топло, с прегръдки, усмивки и разговори. все още не общуваше добре на португалски и първите разговори бяха проведени на френски. Разменихме си контакти, точно както направих с други момичета, и продължихме да говорим по телефона "(стр.15).

Както беше подчертано в случаите на принудителна миграция, невъзможността за връщане се отразява конкретно на миграционния опит. Беше забелязано, че тези жени събраха усилия за адаптирането и интегрирането си в бразилското общество, като се има предвид, че работата е основното условие за процеса на интеграция в приемащото общество.

Това проучване установи, че тези жени имат по-голяма нужда да станат част от социални групи. За адаптирането им в Бразилия и след пристигането им интересът им беше също към споделянето на емоционални и приятелски отношения.

Предложено решение

  • Активно слушане на новодошлите. Те имат минало, настояще и често нямат перспективи за бъдещето. Много, дори придружени, са сами, носталгия, с добри и лоши спомени, но които се нуждаят от подкрепа, социална, психологическа и в няколко области.

  • Разказването на истории (тема 2) може да бъде полезен инструмент за създаване на по-приветлива среда в училище

Изоставянето на родно място/държава при принудителни условия е травматично преживяване, което изисква от приемащите страни способността да се отнасят към хората с уважение и достойнство, като ръководят политиките и интервенциите от препратките към правата на човека, което означава да гледат на другия като на личност в своето интегритет. Националната страна може да бъде изоставена, но индивидите никога не губят състоянието си на човешки същества. Отчитането на многоизмерността на активното гражданство и събирането на усилия, позволяващи участието на хора като бежанците, означава да се предоставят възможности, които могат да бъдат от полза за тези обществености, както и за приемащото общество (напр. заетост). Преди всичко признанието, че бежанците имат право на приличен живот, където и да се намират, е най-голямото предизвикателство, което ние като общество трябва да преодолеем.

Защо този казус е подходящ?

Позволява да се мисли за процесите на приобщаване / интеграция.

Позволява отразяване на преживяванията на насилие, политическо преследване, бягство, загуба на човешки права и разриви, обусловени от необходимостта от бягство като условие за оцеляване. Представената ситуация е важна за този проект, тъй като ни позволява да помислим върху:

  • степен на вариативност в мотивите за миграционни движения;

  • анализ на връзката между причините за напускане на страните на произход и интеграционния капацитет в приемащите страни;

  • анализ на потенциални променливи, конкуриращи се с процеса на включване: променливи, по-свързани с мигрантски субекти и променливи на контекста в приемащите страни.

Тези разкази ни позволяват да разсъждаваме върху няколко въпроса:

  • смущения и трансформации;

  • травма, страхове, бунт;

  • търсене на стабилност и адаптация;

  • очаквания за бъдещето.