Казус №11

Приобщаване с обич

Португалия

Университет на Коимбра

little-kid-boy-is-cooking.jpg

Ключови думи

Култури, различия, невербален език, мотивационен говорител

Въведение

Казусът се основава на свидетелство на учител относно приемането на деца бежанци, публикувано в Almeida, A.C. & Santos, E. (orgs.) (2019). Игра: От концепции към практики (стр. 61-68). Коимбра, IPCDHSUC.

Извлечено от:

https://www.uc.pt/fpce/IPCDHS/Actividades/Livro_Brincar.pdf

Училище

Училище от 1-ви цикъл

Подробно описание на ситуацията

Казусът се основава на свидетелството на учител за приемането на деца бежанци в начално училище в Кастело Бранко, Португалия, което е показало голяма възприемчивост при посрещането им.

Castelo Branco се намира във вътрешната част на континентална Португалия; това е град с добро качество на живот, с много социални, образователни и обучителни предложения, приветлив и за всичко това привлекателен.

Учителят работеше в клас от осем ученици от две сирийски семейства, на различна възраст, с голямата цел да развият португалския като нероден език.

Първото семейство - JSM - прекара три години в бежански лагер в Турция. Това семейство се състои от 9 члена: баща, майка и 7 деца, „оставили след себе си своя град, Алепо, своята страна, своето семейство и пълнотата на своята култура “. Двете най-малки деца (3 и 4 години) постъпиха в детска градина, а останалите пет братя се включиха заедно в 1-ви учебен цикъл (13, 11, 10, 8, 6 години).

Второто семейство - АА - включва пет деца: три от тях (11, 13, 16 години) са били интегрирани в същото училище и клас на децата от семейството JSM. Това семейство има двама други сина, единият от тях (на 20 години) е интегриран в професионален курс в средно училище, докато другият (на 22 години), с церебрална парализа, е приет в институция със специфична подкрепа.

Това училище има около 40 ученици, повечето от учениците са деца от ромски произход.

Имаше няколко инцидента, които се случиха в класната стая и в училище, много от които произтичаха от проблеми, свързани с адаптацията или хранителните навици. Както беше съобщено от учителя „Въпреки че бяха поръчани ястия, които зачитаха техните културни и религиозни навици, липсата на доверие към нас накара децата да отхвърлят обяда. Имаше много обеди между сълзи и огромен дискомфорт. Много дни минаха със закуски сутрин и следобед и плодове, осигурени за обяд”.

Какво бихте направили в подобна ситуация?

Споделете вашите идеи и предложения в онлайн форума на TEACHmi!

Ето няколко въпроса за саморефлексия:

  • Как можем да насърчаваме междукултурния диалог, използвайки педагогическия компонент?

  • Как можем да насърчаваме участието на цялата образователна общност в работа, която трябва да бъде съвместна?

  • Как тези хора могат да бъдат подкрепени на ниво истинско приобщаване?

Първоначална реакция

Тази група училища в този град показа голяма възприемчивост при посрещането на тези ученици.

 

Учителят отговаряше за клас, съставен от осем деца бежанци, целящи да подобрят знанията си по португалски като нероден език. Първоначално тази група прояви голям интерес към тези обучения. Но поведенческите реакции на ревност, призиви за внимание, копнеж често водят до поведение на възбуда, бунт, депресия.

Учителят не знаеше арабски, а учениците не знаеха португалски. И така, първоначалната пречка беше езикът, който можеше да бъде преодолян чрез невербален език и някои онлайн инструменти. Както спомена учителят, „В един момент почувствах, че можем дори да общуваме с очите си, възприемайки ядрото чрез яркост, дълбочина и отклонение “.

Имаше много критични инциденти, свързани с адаптирането към диетата. Имаше конфликти, моменти на натиск, които се разрешаваха със спокоен тон и примери на солидарност. Също така участието на семействата в някои училищни дейности улесни подобряването на благосъстоянието на децата в училище.

Предложено решение

Миграцията или мобилността може да не са приятелски или лесни преживявания. Когато не зависи от свободен избор, това не е умишлен вариант, понякога е бягство. В този смисъл интеграцията/включването в приемащите култури може да бъде болезнен, отнемащ време и дори невъзможен процес.

Мерките трябва да бъдат съгласувани, с целенасочени и индивидуализирани намеси. Има, разбира се, общи нужди, но също така и специфични нужди от различни видове, които трябва да бъдат внимателно разгледани.

  • Открит диалог с децата, за да се развие самочувствието и саморегулацията на децата

  • Работа върху социално-емоционалните умения на учениците

  • Покажете откритост и интерес, за да разберете гледната точка на чуждите деца

  • Полезни инструменти могат да бъдат намерени в теми 1, 2, 3 и 5 от тази кутия с инструменти.

Защо този казус е подходящ?

Една от основните цели на проекта TEACHmi е да насърчи социалното приобщаване сред ученици от неместен мигрантски произход и да сведе до минимум пристрастията в училищната среда и в местното общество.

Така че езикът на любовта и обичта също може да бъде важен, тъй като е универсално средство за комуникация, полезен инструмент за интеграция/включване на индивиди, независимо дали бенефициентите са бежанци, мигранти или с други характеристики.

С обич, със системна подкрепа, макар и трудно, бариерите се преодоляват.